“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源” 。寻根，乃人之常情，我亦有此。
何为原根？我们中国人，基本上寻到炎黄为止。不过我倒认为，寻根还得寻得远些，想得宽些。人类有历史记载即使有五千年，与人类起源于300万年（有人说是14万年）前相比，那好像是几个小时与一分钟。如果拿我们的一生与人类的历史相比，那就是一天中的两三秒钟。如果我们拿自己的一生与地球的年龄46亿年相比，那就是火花一闪了。所以常言道：“人生如白驹过隙”。
人类从生物进化而来。当然根在生物，在地球了。那么，地球的根是什么，有说是150亿年前由于大爆炸而形成宇宙时那些飘洒的星云聚合而成的。再想一想，在大爆炸之前，情况又如何呢？现在我着实糊涂了。因为，时间和空间是无限的，所以这宇宙就成了有限的了。而以前常说宇宙是无限的。无限的东西还能再膨胀吗？！
不管如何，我们赤条条来去无牵挂。人生不过是从无机物来，又变成了无机物的过程而已。正如苏轼在《前赤壁赋》中所说的：“... 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 ...”有此等大彻大悟的智者给我们作榜样，我们寻起根来，也就潇洒得多了。
唯物主义者不认为有造物主，这是与苏子等具有佛家思想的人有区别的。可是，大家都像苏子那样把人生看透了，这个世界就会有多一点和平，少一点战争。不管70亿年以后银河系会不会与仙女星系相撞，人类会不会毁灭，那将只是一种物质运动罢了，无可奈何，也不必担忧。如果人类不贪婪，这70亿年也足够将我们的社会建设得文明加文明了。
回过来谈谈目下大家热心的“寻根”。
据说族谱可以追溯到公元前约２１１５年的祝融（１世）,都于郐（今河南省密县东南曲梁乡大樊庄村古城寨）。到现在已经传了165代 。而4000年前中国的文字还是甲骨文。这就是说，族谱几乎是从甲骨文时期就开始有了。由于物质和文化的限制，族谱少有完整无缺的。而且，中国的族谱又是从父系制社会才出现的，是男性的历史，女人在族谱中连名字都没有。科学和文化发展到今天，我认为将族谱继续做下去，又将各姓的族谱连起来，成为一个相当大的数据库，将来查谁都极方便。更重要的是，男人女人都一样有详细记载。这无疑对社会的文化和历史是一大贡献。后人再也用不着挖掘人家的坟墓来补写历史了。
现在有一种倾向，即尽量往历史名人那里靠。所以，认祖归宗的很多，也不管是不是主，是不是宗。例如，前些时候有人说自己是西施的XX代后人，还长得很像西施（有见过西施的吗？请举手！）。前面说了，中国的族谱中，女人连名字都没有，仅记上王张氏，赵李式什么的。即使是真的西施后代，传了几十代，那个遗传基因还足以维持人的容貌，那也太不可思议了。美国有色人种要登记成白人，据说非白人的血统要小于20分之1（即五代以后:1/25=1/32<1/20）. 如果西施到现在传了70代了，那这个血统小得连现在的64位计算机CPU都无法表达了（即1/270）。历史上传说，西施是与功成身退的范蠡一起乘船消失在若耶溪（今浙江绍兴平水江）上，无人知其下落。试看辛弃疾《汉宫春•会稽蓬莱阁观雨》：
西施究竟是随范蠡一起隐居，还是被勾践的老婆推入水中溺亡，还是有其它的结局，仍然是千古之谜。
上面只是一例。族谱和寻根，重名人，这也难怪。不是大家都说要“光宗耀祖”吗？将本族的名人列出来，的确也是一种值得推崇的做法。可是，另一方面，如果本族出了一个坏蛋，那又怎么办呢？例如秦桧。我认为，作为秦桧的子孙，也大可不必有思想负担，因为出身是不能由自己选择的。另一方面，也不必为秦桧翻案，以摆脱自己的困境，因为这是历史，又是大多数人认定的令人深恶痛绝的事。就让他作为一个象征，启发后人，也算是将功补过。对待汪精卫，也是同样的道理。
还有人津津乐道某某是某某皇族的子孙，好像生来就比别人高贵。可是，常言道，胜者为王，败者为寇。叫花子也有成了皇帝的，那又怎么说呢？是皇帝有叫花子血统，还是叫花子有皇帝血统？抑或兼而有之？纵观历史，皇族内的斗争是惨绝人寰的。子杀父、父杀子、兄弟相残、母亲杀孩子、母子乱伦，凡是人间的坏事，皇室占的比例最大。难怪有人感叹“何苦生在帝王家”或“最恨生在帝王家”。
我们普通的老百姓，也都以自己是炎黄子孙为荣。这很好，因为大家是一家人了。既是一家人，那就不要互相瞧不起甚至互相残杀了，从此大家和和美美，过好日子了。可是，炎黄之间也发生了“逐鹿之战”，即所谓的“中原逐鹿，鹿死谁手”？大大超出了“兄弟阋墙”的界限。我们又是如何认识的呢？所以，我们要学神农尝百草那种精神，那种舍己为人的高尚品质才对。
到此，我们自然而然地就会提出这样的问题：“我们寻根的目的是什么？”
窃以为，寻根的目的是为了发扬光大祖先的光荣传统。光荣传统很多很广。按祖先的说法，就是忠孝节义，仁义礼智信，温良恭俭让。按现代的标准，就是做人要勤俭持家，艰苦奋斗，自强不息；对人要尊老爱幼，尊师重教，弟恭兄让，诚实守信，团结互助，救死扶伤；为官要廉洁奉公，勤政爱民，秉公执法，等等。
但凡我们祭祖，都肃然起敬。那是因为我们缅怀他们的优良品质和他们的丰功伟绩。正是因为他们，我们后来人才能在他们开创的基业上发扬光大。试想，如果没有他们发明的指南针和火药，那有现在的火箭飞船？没有他们的结绳计数，哪有现在的电子计算机？
祖先也有缺点和错误，但是我们是不会去计较的，更不会以此作为借口，或甚至去仿效。